مقدمة في تعليم وستمنستر المسيحي الموسع

(The Westminster Larger Catechism)

خلال الإصلاح البروتستانتي في القرن السادس عشر، كانت الكنيسة في قمة حماسها بشأن الإنجيل، الذي تم استرداده بعد قرون من الإهمال. في فرحهم، أرادت الكنائس البروتستانتية في أوروبا طريقة سهلة للمحافظة على الإنجيل وتعليمه ونقله إلى أبنائهم والأجيال المستقبلية. لذا، كتبوا “التعليمالمسيحيالموسع“، وهي مجموعة من الأسئلة والأجوبة المتعلقة بالإنجيل مصممة لسهولة الحفظ والتذكار.

التعليم المسيحي الموسع هو استكشاف عميق للإيمان المسيحي، يتألف من 196 سؤالاً وإجابة مصاغين بحرص وعناية لتوجيه المؤمنين في حياتهم الروحية.

بدءاً بالأسئلة 1-5ـ يضع الأساس الذي يعالج القصد من البشرية، ووجود الله الذي لا يمكن إنكاره، والنصوص المقدسة (الكتاب المقدس) التي هي كلمته المقدسة – عناصر أساسية لعلاقة ذات معنى.

الأسئلة 6-90، يتعمق التعليم الموسع في طبيعة الله كخالق، ومفهوم الخطية الأصلية، وحالة البشرية الساقطة. توضح، بطريقة جميلة، المسيح بأنه الفادي، مقدمة الرجاء ومسلطة الضوء على المزايا التغييرية النابعة من الفداء، داعية القراء للتأمل بعمق في حالتهم الروحية الشخصية.

الأسئلة 91-152، تلخص بمهارة الواجبات التي يطلبها الله منا، مغلفة بحكمة الوصايا العشر. لا يخدم هذا القسم كبوصلة أخلاقية فحسب، بل يتحدى المؤمنين أيضاً لعيش إيمانهم بنشاط ومحبة في حياتهم اليومية.

يواصل التعليم الموسع من خلال الأسئلة 153-177 في التركيز على سُبل النعمة العادية وغير العادية. التركيز هنا على وعظ الكلمة وسر المعمودية والعشاء الرباني يؤكد أهمية العبادة الجماعية والطرق التي نستقبل بها نعمة الله ومراحمه.

وأخيراً، تتجه الأسئلة 178-196 إلى موضوع العميق للصلاة، متناولة الصلاة الربانية كنموذج للتواصل مع الله. يدعو هذا القسم المؤمنين لتعميق حياة الصلاة التي يعيشونها من خلال تبني حديثاً أكثر ودية وحميمية مع الله.

هيكل التعليم الموسع يعكس مع تعليم هيدلبيرج الذي سبقه، حيث كانت تستخدمه الكثير من كنائس الإصلاح في أوروبا، مقدماً ميراثاً ثرياً من التفكير اللاهوتي والنمو الروحي. لا يخدم هذا التعليم الموسع كأداة تعليمية فقط، بل كوسيلة لإلهام وتوجيه الباحثين عن فهم أعمق لإيمانهم.

ارجع الى فوق